据《南国今报》报道，墓园里可用香烛纸钱兑换鲜花？是的。4月8日下午4时许，记者在柳州市西山梦园墓园看到，园方当天采购的400枝菊花，已快被兑换完。工作人员表示，希望通过这类措施，引导大家无烟祭扫，树立绿色低碳的祭扫观念。

　　2000多年前，荀子就曾经说过：“移风易俗，天下皆宁，美善相乐。”移风易俗，不断走向更加文明的生活，这是人类历史不断向前演进的一大特点。

　　近些年来，全国各地在清明时节群众进行祭扫时，都在倡导绿色低碳祭扫观念，取得了可喜的成果。例如，据柳州月山公墓管理处负责人介绍，该墓园约70%的墓前都放有鲜花，说明大家正在接受鲜花祭扫的观念。

　　但人们也不难发现，在许多地方的乡村地区，祭扫时在墓前焚烧香烛纸钱仍是人们的“固定动作”。最近，有些地方发生山火，疑为祭扫时不当用火引发，多地相关部门还就祭扫用火向民众发布提醒信息。

　　城市和乡村，在文明低碳祭扫上大为不同，这是不争的事实。为什么会这样？宣传引导的程度不同、文明意识的高低差别，或许是其中的重要原因，而西山梦园墓园的“香烛纸钱换鲜花”，也能给我们带来思考。

　　一方面，文明的升级，往往需要用新风俗替代老传统。就像见面行礼，辛亥后，带有浓郁君臣、尊卑色彩的跪拜礼，改为了作揖、鞠躬、握手，这类有合理“替代品”的移风易俗，推行起来相对容易。而用摆放鲜花替代焚烧香烛纸钱，也是如此。城市里买花容易，墓园还推出“香烛纸钱换鲜花”，易行且接受度高。从这个角度来说，在乡村提倡绿色低碳祭扫，相关部门也应在“替代品”上下功夫。乡下购花不易，因此不必向城市“看齐”，而是要找出适合本地群众的其他祭扫方式。

　　另一方面，文明的升级，总需要人们找准突破口并付诸努力。仍以跪拜礼退出历史舞台为例，其需要有人奔走呼号、身体力行甚至建章立制。墓园“香烛纸钱换鲜花”的实质意义也正在这里，其真金白银的付出，是利当下、利长远的，是值得且正好把钱花在了刀刃上的。以此来看，广大乡村地区在推行祭扫新风时，不妨多想想该如何把有限的经费，用在更为适当、更加高效的途径上。（利桑）